Tafsir Surat Thaha, ayat 128-130
{أَفَلَمْ
يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي
مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأولِي النُّهَى (128) وَلَوْلا كَلِمَةٌ
سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129) فَاصْبِرْ عَلَى
مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ
غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ
تَرْضَى (130) }
Maka tidakkah menjadi petunjuk bagi mereka
(kaum musyrik) berapa banyaknya Kami
membinasakan umat-umat sebelum mereka, padahal mereka berjalan (di
bekas-bekas) tempat tinggal umat-umat itu. Sesungguhnya pada yang demikian
itu terdapat tanda-tanda bagi orang yang berakal. Dan sekiranya tidak ada suatu
ketetapan dari Allah yang telah terdahulu atau tidak ada ajal yang telah
ditentukan, pasti (azab itu) menimpa mereka. Maka sabarlah kamu atas apa
yang mereka katakan, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu sebelum terbit
matahari dan sebelum terbenamnya; dan bertasbih pulalah pada waktu-waktu di
malam hari dan pada waktu-waktu di siang hari, supaya kamu merasa
senang.
Firman Allah Swt.:
{أَفَلَمْ
يَهْدِ}
Maka tidakkah menjadi petunjuk (Thaha: 128)
bagi mereka yang mendustakan apa yang disampaikan olehmu, hai Muhammad, bahwa
sudah berapa banyak Kami binasakan umat-umat yang mendustakan rasul-rasul
sebelum mereka. Umat-umat terdahulu itu dibinasakan dan tidak ada lagi
bekas-bekasnya, seperti yang kalian saksikan sendiri di tempat-tempat bekas
mereka yang sekarang kalian lewati dalam keadaan kosong.
{إِنَّ
فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأولِي النُّهَى}
Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang yang
berakal. (Thaha: 128)
Ulin nuha artinya orang yang berakal sehat dan berhati lurus, seperti
yang disebutkan oleh Allah Swt. dalam ayat yang lain melalui firman-Nya:
{أَفَلَمْ
يَسِيرُوا فِي الأرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ
يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ
الَّتِي فِي الصُّدُورِ}
maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati
yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu
mereka dapat mendengar? Karena sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi
yang buta ialah hati yang di dalam dada. (Al-Hajj: 46)
Di dalam surat As-Sajdah disebutkan oleh firman-Nya:
{أَوَلَمْ
يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي
مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ}
Dan apakah tidak menjadi petunjuk bagi mereka, berapa banyak umat-umat
sebelum mereka yang telah Kami binasakan, sedangkan mereka sendiri berjalan di
tempat-tempat (bekas) kediaman mereka itu. (As-Sajdah: 26), hingga
akhir ayat.
Adapun firman Allah Swt.:
{وَلَوْلا
كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ
مُسَمًّى}
Dan sekiranya tidak ada suatu ketetapan dari Allah yang telah terdahulu
atau tidak ada ajal yang telah ditentukan pasti (azab) menimpa mereka.
(Thaha: 129)
Yaitu seandainya tidak ada ketetapan Allah yang terdahulu, bahwa Dia tidak
akan mengazab seseorang melainkan sesudah tegaknya hujah Allah atas dirinya dan
berdasarkan ketetapan masa yang telah ditentukan oleh Allah Swt. terhadap
orang-orang yang mendustakan-Nya itu, tentulah mereka akan ditimpa oleh azab
Allah secara tiba-tiba. Karena itulah Allah Swt. berfirman kepada Nabi-Nya
seraya menghiburnya:
{فَاصْبِرْ
عَلَى مَا يَقُولُونَ}
Maka sabarlah kamu atas apa yang mereka katakan. (Thaha: 130) Yakni
pendustaan mereka terhadap dirimu.
وَسَبِّحْ
بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari.
(Thaha: 130)
Maksudnya, salat fajar (salat subuh).
{وَقَبْلَ
غُرُوبِهَا}
dan sebelum terbenamnya. (Thaha: 130)
Yaitu salat Asar, seperti yang disebutkan di dalam kitab Sahihain
melalui Jarir ibnu Abdullah Al-Bajali r.a. yang menceritakan, "Ketika kami
(para sahabat) sedang duduk di depan Rasulullah Saw., maka beliau Saw. memandang
ke bulan yang sedang purnama, lalu bersabda:
"
إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لَا تُضَامُّون
فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَلَّا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ
طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا" ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ
الْآيَةَ
'Sesungguhnya kalian akan melihat Tuhan kalian sebagaimana kalian melihat
bulan ini, kalian tidak berdesak-desakan dalam melihatnya. Maka jika kalian
mampu agar kalian tidak dikalahkan dengan mengerjakan salat sebelum matahari
terbit dan sebelum terbenamnya, maka kerjakanlah.' Kemudian Rasulullah Saw.
membaca ayat ini."
قَالَ
الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ
بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: " لَنْ يَلجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ
طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ".
Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Sufyan ibnu Uyaynah,
dari Abdul Malik ibnu Umair, dari Imarah ibnu Ru-aibah yang mengatakan bahwa ia
pernah mendengar Rasulullah Saw. bersabda: Tidak akan masuk neraka seseorang
yang melakukan salat sebelum matahari terbit dan sebelum tenggelamnya.
Imam Muslim meriwayatkan hadis ini melalui Abdul Malik ibnu Umair dengan
sanad yang sama.
Di dalam kitab musnad dan kitab sunan disebutkan melalui Ibnu Umar, bahwa
Rasulullah Saw. pernah bersabda:
"
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً مَنْ يَنْظُرُ فِي مُلْكِهِ مَسِيرَةَ
أَلْفِ سَنَةٍ، يَنْظُرُ إِلَى أَقْصَاهُ كَمَا يَنْظُرُ إِلَى أَدْنَاهُ، وَإِنَّ
أَعْلَاهُمْ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْيَوْمِ
مرتين "
Sesungguhnya kedudukan ahli surga yang paling rendah ialah bagaikan
seseorang yang melihat-lihat wilayah kerajaannya selama perjalanan dua ribu
tahun, ia melihat-lihat batas yang paling jauhnya selama itu sebagaimana ia pun
melihat-lihat batas yang paling dekatnya selama itu pula. Dan sesungguhnya
kedudukan ahli surga yang paling tinggi ialah orang-orang yang dapat melihat
Allah sebanyak dua kali dalam seharinya.
*******************
Firman Allah Swt.:
{وَمِنْ
آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ}
dan bertasbih pulalah pada waktu-waktu di malam hari. (Thaha: 130)
Artinya, kerjakanlah salat tahajud di waktu-waktu malam hari. Akan tetapi,
sebagian ulama menakwilkannya sebagai salat Magrib dan salat Isya.
{وَأَطْرَافَ
النَّهَارِ}
dan pada waktu-waktu di siang hari. (Thaha: 130)
untuk mengimbangi waktu-waktu di malam hari tadi
{لَعَلَّكَ
تَرْضَى}
supaya kamu merasa senang. (Thaha: 130)
Semakna dengan apa yang disebutkan di dalam ayat lain melalui firman-Nya:
{وَلَسَوْفَ
يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى}
Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, lalu (hati) kamu
menjadi puas (senang). (Adh-Dhuha: 5)
Di dalam hadis sahih disebutkan seperti berikut:
"
يَقُولُ اللَّهُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا
وَسَعْدَيْكَ. فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى،
وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي
أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. فَيَقُولُونَ: وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ
ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي، فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ
بَعْدَهُ أَبَدًا "
Allah Swt. berfirman, "Hai ahli surga!" Mereka menjawab, "Labbaik
wasa'daik, wahai Tuhan kami.” Allah berfirman, "Apakah kalian telah puas?"
mereka menjawab, "Wahai Tuhan kami, bagaimana kami tidak puas, sedangkan Engkau
telah memberikan kepada kami pemberian yang belum pernah Engkau berikan kepada
seseorang pun di antara makhluk-Mu.” Allah berfirman, "Sesungguhnya Aku sekarang
akan memberi kalian yang lebih utama daripada semuanya itu.” Mereka bertanya,
"Apakah ada sesuatu yang lebih utama daripada semuanya ini?” Allah Swt.
berfirman, "Aku halalkan rida-Ku bagi kalian, maka Aku tidak akan murka lagi
kepada kalian untuk selama-lamanya.”
Di dalam hadis yang lain disebutkan pula hal berikut:
"
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ
يُنْجزكُمُوه. فَيَقُولُونَ: وَمَا هُوَ؟ أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُثَقِّلْ
مَوَازِينَنَا وَيُزَحْزِحْنَا عَنِ النَّارِ، وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ؟
فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا أَعْطَاهُمْ خَيْرًا
مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ، وَهِيَ الزِّيَادَةُ "
"Hai ahli surga, sesungguhnya bagi kalian di sisi Allah ada suatu janji
yang ingin Dia tunaikan kepada kalian.” Mereka bertanya, "Pemberian apa lagi?
Bukankah Allah telah membuat wajah kami putih, memberatkan timbangan amal
(baik) kami, mengeluarkan kami dari neraka dan memasukkan kami ke dalam
surga?” Maka dibukalah hijab Allah, lalu mereka dapat melihat-Nya. Demi Allah,
Allah tidak memberikan kepada mereka sesuatu yang lebih baik daripada'memandang
kepada Zat-Nya, yaitu sebagai karunia tambahan (buat mereka).